精神裝置：意識、前意識、潛意識

精神裝置：意識、前意識、潛意識

    再繼續介紹夢理論前，我認為要先定義這三個名詞。相信大家都聽過這樣的比喻：人的精神運作像是一座冰山，浮在水面上的是意識，潛藏在水面下的巨大體積是潛意識。這是一個很簡單的比喻，但是並不詳細。依據佛洛依德，人有兩套精神裝置，一套是外在感官(external, sense)的，一套是內在思維(internal, think)的。我們在白天時，這兩套精神裝置相輔相成，形成一個整體，而在夜間則會關閉外在感官，只讓內在思維繼續運行。而內在思維這套裝置，就是精神分析探討的主要對象。

佛洛依德的進階冰山模型：海面上的是意識，水面下的是潛意識，接近表面的是前意識。冰山即為個人精神主體，縱向貫穿整體的是超我(superego)，水面上的是自我(Ego)，最深處是本我(ID)。人格理論請參閱佛洛依德(1923)的精神分析引論。

我們在這裡先介紹這些部位：
思想串列：我們腦中想到的任何事，以佛氏的詞彙稱作「思想串列」。因為每一個念頭的浮現，都包含著許多相關連的事物，例如聯想到吃飯，我們腦海裡可能會浮現許多種食物、餐廳，這會像是一個記憶的集合，但是其中有存在些許的順序性(sequence)，所以稱之為串列。

    意識(conscious)：精神的舞台。只有出現在這塊區域的思想串列，才是當下被我們給意識到的。當內在思維進行回憶時，精神裝置會從記憶深處將思想串列搬出來到意識，而外在感官在獲取新思想時，新的材料也是先進到意識，在彙整好存放的記憶深處。意識的運作並不如其他區塊複雜，但是這是我們能察覺自身存在的重要部位。

前意識(Preconscious)：相對於舞台，這個區塊像是後台。我們那些龐大的記憶，都是存放在這個區塊，待我們取用。例如在跟別人談話時，突然有人提議一起去打籃球，你立即就可以想起打籃球的技巧與知識，因為這組思想串列就存放在前意識，你不需要費力即可輕易取得。就像是在後台預備的演員，他們隨時都可以到舞台上作演出。

潛意識(Unconscious)：比起前兩個寬闊的思想區域，潛意識就像是在陰暗處的倉庫。我們那些不為人知的願望、痛苦的回憶、邪淫的想法、被壓抑的慾望，種種違背自我與社會道德標準的一切，全部都被堆放在這個黑暗廣大的區域。佛氏相信，我們的一切精神行為都跟這個區塊深深相關。他說：「對於潛意識的內在性質，我們和對外在世界的真實一樣的不了解。它經由意識和我們交往，就和我們的感官對外在世界的觀察一樣的不完備。」

    人類與其他動物的最大差異，就是擁有理性(Reason)。一個物種的生存是基於叢林法則，即設法滿足生存的需求以及維持物種的繁衍，故當人類還是過著原始生活時，理性並不存在，因為它是違反生存的律令。自人類發展出文明以後，生存的方式與條件大幅改善，人有各種工具可以抵禦其他猛獸、有知識可以增加糧食與延續生命，這些成就都是建立在社會化(socialize)的基礎上。人類透過分工合作，建立一個系統去維持物種的生存，於是當人出生之後，經歷到的一切都是適應社會系統的舉動。當我們還在洞穴裡生存時的一些出於原始衝動的意志，在文明體系中是不需要的，被禁止的。如同康德(Immanuel Kant)所述，人類作為一個同時具有動物意志與神聖意志的存在，是無法完全棄絕原始的慾望。這些被禁制的思想，就會被壓抑到潛意識裡，並且被限制出現在前意識甚至是意識中。

原始本能與社會的衝突(圖:英國塗鴉藝術家Banksy作品)

    榮格(Carl Gustav Jung)師從佛洛依德，最後他反對了若干佛氏某些理論的爭議，但是對於潛意識，他有一個很精確的描述：「我的一生就是潛意識的表現」。關於榮格的潛意識論點，我在後面的文章裡會繼續討論，但這裡我想藉由他的這句話，來突顯潛意識為何是一個十分重要的題目。我們的一生會經歷各種事件，有喜悅、憤怒、哀傷、掙扎、滿足…等等各種會引起不同情緒的事件，我們的祖先在面對這些事的發生，有很多時候都是將此人生的不自主性視為命運(fate)，具有超自然力量介入與無奈的氣氛。受基督信仰影響深遠的西方文明，更能看出這種思維的統治性。上帝(God)的影子長久以來一直佔據著西方文明一個最崇高的地位，任何人即使是最具理性思維的科學家與哲學家，都難以避免那最終的神聖盡頭-上帝。直到19世紀，終於出現了絕對神權暗影的探路者，這些人像是宣稱上帝已死的哲學家尼采(Friedrich W. Nietzsche)、拒絕上帝造人的達爾文(Charles R Darwin)…許多人在突破上帝之後，展開了輝煌的技術與思想發展。佛洛伊德自然是這些人之一，它的潛意識理論，則為我們的行為破除了命定論(Determinism)的糾纏。我們對於事物所採取的行為與抱持的看法，基本都是源自於潛意識，那些我們看不見的慾望，並非命中注定以及上帝安排，才導致這些行為與後果。