王道樂土中被遺落的女性－滿州國大陸新娘

大日本帝國政府在滿州國建國後，大力宣傳移民滿州，試圖藉此來解決1930年的昭和恐慌與農村蕭條問題。在滿州建國的口號「五族協和」「王道樂土」的宣傳下，不少民眾組團前往滿洲開拓，期望能夠在新大陸獲得新生活。

　

外來宗教對本地文化的衝擊－以日本為例

如果說要看看外來宗教對本地文化的影響，日本是很好的例子。

日本自古以來存在著的宗教－神道教，這個無單一主神、無特定經典的宗教，是日本人對於自然力量的尊敬與崇拜的原始信仰。它在日本尚未有國家制度時，就已經深藏在人心之中。

建仁寺 禅居庵 摩利支天堂

在神社或寺院，一定會見到神明的差使，像是常見的狛犬、稻荷神社的狐狸等等。

但在建仁寺的塔頭禪居庵，這裡的神使很不一樣，是「神豬」XD

天理教嘉義東門教會

嘉義，這座在日本時代有著KANO的光榮、在228時的頑強抵抗的城市，如今是座步調緩慢、悠閒的地方。

升天

在總督府實施皇民化運動時，除了制定神社參拜政策外，對於漢人的傳統信仰之管制也是一大重點。

1938年，總督府與各地方政府舉行會議，確立了實施寺廟整理，也稱為「神佛升天運動」。由各地方政府來主導寺廟整頓計畫，以寺廟全部廢除為原則，實務上唯一街庄一寺廟，進行大規模的信仰控制工作。

二条的寂寞

這兩天下著大雨，讓我想到京都的二条城。
　
在京都的半個月，拜訪二条城那天下著傾盆大雨。雨水不斷落下，打在灰石地板上、黑瓦屋頂上、挺拔的松葉上。踩在積水的地板上，一整團的遊客不斷湧入城內。我們穿過整修中的東門，跟著人群亦步亦趨的移動。
　

專家

最近看了一部日劇叫做<專家>，主角是因為冤獄而被關了十年十個月的警察，他在獄中學習到了如何思考犯罪者的心理與動機。他出獄後重回警局，每當遭遇到一些看似平凡的案件，他都會指出「應該要以犯罪者的角度去思考」，進而發現許多不合理的地方。沿用這個思維模式來看最近的案件，一般的犯人在犯案之後最不希望的就是被逮捕，因為對犯罪者而言被逮捕就無法看見或感受犯罪後的結果，可能是花用偷來的錢、或者看仇人被毆打後的快感。

逆理建築

走進這座公園，我沉思著我的日常工事。

紀念223松山大空襲

時間是1938年2月23號，松山庄還是一片綠油油的稻田，零星幾間紅磚厝散佈在這片土地上。水牛在田間緩慢地走著，微風拂弄著稻穗，在樹陰下的阿明，正享受著農忙的休閒時光。

計程車

那天下著細雨，我在人煙稀少的街上等候計程車。一眼望去道路兩旁，老朽的鐵皮披在房屋上，顯得十分落寞。黃色的計程車突然切開濛濛細雨，我趕著擠進車內。司機是個面帶倦容的中年人，一聽到我要到台北，他用遲疑的口氣說「呀...我好像不確定怎麼去呢」但還是把車開上的快速道路。

　

重量

投票所外排了常常的人龍，一眼望去，穿著塑膠拖鞋的阿伯、坐著輪椅的奶奶、穿馬靴的年輕女性、帶粗框眼睛的男生，都或多或少在巷口見過。由於不能攜帶手機，人們在等待的行列裡與旁人交談、隨意張望、或望著遠方放空。

庇護所

冷冽的早晨，人們穿著大衣在寒風中堅毅的苦行，奮力的的往違背意志的方向前進。我踏進了麥當勞，點了一份餐點準備輕鬆地享用。環顧四周，幾個熟悉卻不相識的面孔一一浮出。穿著簡樸的大叔推著眼鏡，一邊吃漢堡一邊閱讀報紙頭條；一位中年的女性上班族，聽著韓劇享受她僅存的悠閒早晨；也有位西裝筆挺的男子，把握時間學習日文。更多的是搶在末日開始前，在夢鄉流連忘返的補眠者。素不相識的勞動者們，在速食餐廳中構成了日常的短暫關係，各自據有一個角落，為不同的欲求，爭取相似的目標－屬於自己的自由時刻。早晨的麥當勞，是苦難的勞工上班前的庇護所。
　
九點前夕，人們不約而同地收拾物品，離開溫暖舒適的公眾空間，前往各自的勞動崗位上。雖未相識，但或許彼此都曾在心中默默地說著：

がんばってください！(請加油吧！)

自助餐

寬廣的餐檯上，各種菜餚一字排開，像是閱兵場上整齊列隊的阿兵哥。用餐者拿著盤子，他可以隨意的點選喜歡的菜，不必像吃便當一樣被迫接受不喜歡的菜，也可以增加份量。
　
與日本料理、西餐完全不同，菜餚並不會盛放在各自的容器，而是肩並肩的擠在同個盤子上。那淺淺的分界似乎無法阻隔菜餚間的吸引力，它們彼此交疊、相容，形成渾然一體的美食共同體。
　
這樣的飲食型態，恰好反映出這塊島嶼上的人們的生活態度－肩並肩的共生，無能為力的讓彼此互相影響，誰也不拒斥誰的存在著。

倉儲

我站在工廠門口，放眼望去是深不見底的寬闊空間。一個個高達三樓高的架子，把這片廠區分割成數個區域。整齊堆放且以膠膜捆束固定的印刷品，方整的像是準備要用來建造埃及金字塔的石材。

頂樓

爬上陳舊階梯，打開厚重的灰塵，踏上了頂樓。

非暴力是一種強大的武器，事實上，它是歷史上獨一無二的武器，它使得變革沒有傷害，也讓使用他的人變得高尚。——馬丁·路德·金，《追求和平與正義》（1964)

爬梳

一直覺得在這個時代還堅持著書寫文字是很迂腐的行為，透過廣告已經證明圖像的吸引力與表達能力遠遠符合現代人的思維模式，但是我仍然糾結於以文字來說話。而且是隨興的說話，我不想去猜想讀者會怎樣看我的文字，不理會龐雜的段落會嚇跑讀者，甚至不在乎打錯字，就只想很單純的把我想說的表達出來。因為重點就是在說出來這件事，我選擇以文字而非口頭的原因，就是因為文字可以長期保留，不像口頭言語一講完就蒸發完畢。所以，我繼續寫著沒有讀者的文章，大聲的說著我的文字，把它遺留給那珍視我這個表現主義主張的人吧。

自拍

不能吃任何東西的焦慮
起於吃了過多的東西
渴望自由的焦慮
源於對自由帶來的恐懼
　
心理影響生理，生理反映心理
物極必反的鏡子
終究還是被我打碎一地呀

窸窣

我一個人在倉庫包貨，把繁忙公事先堆在門外。這裡應該是公司裡面最具隱私性的地方。
沒有聲音、沒有騷動、完全沒有人的靜謐空間。即使開了燈，光線也無法照耀到雜物之間的暗影。
而那個暗影正是在辦公室裏面的神樣的潛伏之處。
　

樓下的默契

我上班的地方是棟規模不大的商業大樓，每天早上，一樓的警衛伯伯都會幫我們按電梯。「敖早！」其中有一位，頭髮有些斑白，戴個眼鏡，他總是大聲的跟匆匆擠入電梯的上班族們大聲問好。上班或下班，我的腳步總是匆忙，但還是不忘他打個招呼。我察覺到，在鏡片過後的雙眼，有著一股獨特的關注，投射在我身上。