2014年5月28日 星期三

論意識侵入與社會壓抑


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一個想法就像是病毒一般具有活力,高度傳染性,而且即使一個最微小的想法都會擴大。它可以擴大到完全改變你的想法---甚至是摧毀你。            (圖片來源)
Dominick Cobb, <Inception (2010)>

        佛洛伊德秉持潛意識的論點,認為許多精神官能症,都是源自於被壓抑的思想串列無法紓發,結果導致精神系統的紊亂與躁動的發生。除了夢的途徑之外,我們要釋放潛意識的能量,在現在的社會是困難重重的。

    在這資本主義的社會結構下,人類雖然看似擁有更多的物質享受,但卻受制於一些無法察覺的思想迫害,稱為意識侵入(Implantation)與社會壓抑(social repression)的現象。回憶一下先前提到的願望實現,當一個情緒激動(例如飢餓)進入意識時,我們會去找尋腦海中對應的記憶,來達成滿足與激動釋放的結果。


     關鍵在於這個激動狀態解除的對應記憶,是否是我們可以決定的? 生理上的慾望呈現,由於它必須要得到相對應的生理回應(例如飢餓必須得到進食的滿足、疲憊必須獲得睡眠),才得以解除狀況,所以此種願望對應記憶是自然的、單純的。然而,那些非器質(non-organ)的、源自於心理層面的願望,像是關於愛、成就感、人際關係、親密互動諸如此類的願望,它的對應記憶(response memory)則可能是不固定的、不可靠的。當我們第一次意識到這類願望時,由於記憶裡並沒有相對應的資訊可供參考,於是我們透過外部感官去探求解決之道。例如一個小嬰兒,第一次跌倒受傷,它並沒有如此的經驗,所以透過唯一的處理途徑-放聲大哭,來引起母親[1]的注意並化解這精神激動。隨著嬰孩的成長,他會知道到更多的資訊有關於處理受傷的情境。

    然而,這些累積的對應記憶,我們在取用時比較不會在意其客觀性(Objective)。我觀察到在今日的社會,消費被廣泛的視為一種紓壓的行為,人們透過花錢這個途徑,去滿足自身的各種精神激動。事實上這是一種病急亂投醫的行為,因為多數人並不會分析這個壓力的成分,只是一味使用「綜合特效藥」,來達到放鬆的目的。更引人注意的重點是,人們如何建立起這種對應記憶的? 為什麼在遭遇到壓力時會有透過消費(也可能是其它的途徑,例如飲食、睡眠都有可能)來紓解這樣的願望對應關係
 
我們每天都被默默的「灌輸」各種思想串列,從學校的教育、報章雜誌、電視新聞,以及廣告,許多資訊都被存放在前意識,內化成為自身的一部份。意識侵入指涉的是,當我們來自潛意識的慾望,在累積一定的潛能,需要立即處理時,因自身受制於外來的對應記憶,於是我們採取了並非真正符合潛意識需求的方式去釋放潛能。例如,某些人在遭遇生活上的挫折,往往會投向酒精的懷抱,並認為這是紓壓的行為。為何如此? 人們都知道酒精對於身心的不良影響,卻還是縱然忘我的暢飲杜康,這就是一個典型的思想串列侵入現象。
 
那什麼是社會壓抑呢? 就是社會與文化裡反對的事物,對我們的潛意識產生的再度壓抑現象。原本那些不被審查者認可的思想串列,受到第一次的壓迫,進入潛意識之中。當這些累積的能量需要釋放時,那已經通過審查與改裝過的思想串列,在遭遇社會與文化的道德標準再次檢查,再次被駁回。

最明顯的例子就是手淫(masturbate),它在人類史上不斷的被譴責,被視為一件罪惡、甚至是疾病,然而在經過分析,事實上這是對於自體的性需求所產生的妥協。鑑於現實的困境,性交原是完整滿足性慾的方式,但實行上有現實困難,故轉向手淫的方式,此為思想串列遭遇壓抑且轉換的成果。而手淫的思想串列,在前往意識之前,又會再度遭到社會壓抑,如此往復循環,直到出現完全為認可的思想串列為止。這就像是一杯稀釋了在稀釋的果汁,它的本質已經遭到過度的扭曲。對於釋放潛意識能量,這樣的過度稀釋現象,是有害精神健康的,因其每一次壓抑都會有部分的能量被遞回潛意識去,潛意識能量的動態調整程序並未徹底完成。
 
基於這兩種思想上的影響,我們認知到現代人的潛意識受到了比以往更巨大的干擾與壓迫,然而抒發的管道並沒有增加多少,亦或者從事的紓壓途徑並不是符合真正的需求,因此,深入探討我們真實的潛意識需求,成為維護心理健康的重要課題。而夢本身就是一個絕佳的途徑。


[1] 嬰兒與母親的關係,在心理學上有很龐大的研究,兩者常被視為一個主體來看待。有關這部分的知識並非本文探討的範圍,有興趣的讀者可以參考拉岡(Jacob Lacan)<鏡子階段>這篇論文。

 (取自去年所寫的<夢的解析的當代詮釋>)

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