王道樂土中被遺落的女性－滿州國大陸新娘

大日本帝國政府在滿州國建國後，大力宣傳移民滿州，試圖藉此來解決1930年的昭和恐慌與農村蕭條問題。在滿州建國的口號「五族協和」「王道樂土」的宣傳下，不少民眾組團前往滿洲開拓，期望能夠在新大陸獲得新生活。

　

外來宗教對本地文化的衝擊－以日本為例

如果說要看看外來宗教對本地文化的影響，日本是很好的例子。

日本自古以來存在著的宗教－神道教，這個無單一主神、無特定經典的宗教，是日本人對於自然力量的尊敬與崇拜的原始信仰。它在日本尚未有國家制度時，就已經深藏在人心之中。

建仁寺 禅居庵 摩利支天堂

在神社或寺院，一定會見到神明的差使，像是常見的狛犬、稻荷神社的狐狸等等。

但在建仁寺的塔頭禪居庵，這裡的神使很不一樣，是「神豬」XD

天理教嘉義東門教會

嘉義，這座在日本時代有著KANO的光榮、在228時的頑強抵抗的城市，如今是座步調緩慢、悠閒的地方。

升天

在總督府實施皇民化運動時，除了制定神社參拜政策外，對於漢人的傳統信仰之管制也是一大重點。

1938年，總督府與各地方政府舉行會議，確立了實施寺廟整理，也稱為「神佛升天運動」。由各地方政府來主導寺廟整頓計畫，以寺廟全部廢除為原則，實務上唯一街庄一寺廟，進行大規模的信仰控制工作。

二条的寂寞

這兩天下著大雨，讓我想到京都的二条城。
　
在京都的半個月，拜訪二条城那天下著傾盆大雨。雨水不斷落下，打在灰石地板上、黑瓦屋頂上、挺拔的松葉上。踩在積水的地板上，一整團的遊客不斷湧入城內。我們穿過整修中的東門，跟著人群亦步亦趨的移動。
　

專家

最近看了一部日劇叫做<專家>，主角是因為冤獄而被關了十年十個月的警察，他在獄中學習到了如何思考犯罪者的心理與動機。他出獄後重回警局，每當遭遇到一些看似平凡的案件，他都會指出「應該要以犯罪者的角度去思考」，進而發現許多不合理的地方。沿用這個思維模式來看最近的案件，一般的犯人在犯案之後最不希望的就是被逮捕，因為對犯罪者而言被逮捕就無法看見或感受犯罪後的結果，可能是花用偷來的錢、或者看仇人被毆打後的快感。